نماد سایت خبر ‏پارسی

مخالفت با مذاکره، فاصله گرفتن از سیره پیامبر و امامان است/ بازخوانی عقلانی عاشورا وپنداموزی از قیام امام حسین ( ع) در حکمرانی امروز ضروری است

یک فعال سیاسی اصلاح‌طلب معتقد است هرگاه عقلانیت و خردمندی در جامعه تعطیل شود، توسعه وپیشرفت و اخلاق نیز دچار آسیب شده و سرنوشت اجتماعی با اختلال مواجه خواهد شد.

 

 

به گزارش خبر پارسی، جلیل سازگارنژاد در نشست تبیین و بازخوانی «مکتب حسینی» به مثابه مسیرآزادگی،عدالت خواهی و پاسداری از ارزش های انسانی که به همت جبهه اصلاحات استان فارس و با حضور اندیشمندان و شاعران آئینی برپا شد، افزود: بازخوانی عقلانی واقعه عاشورا می‌تواند به فهم دقیق‌تر تاریخ و بهبود فرآیندهای تصمیم‌سازی در جامعه کمک کند.

 

 

وی با اشاره به واقعه عاشورا و قرائت‌های تاریخی از آن خاطرنشان کرد: ما وقتی به عاشورا نگاه می‌کنیم می‌بینیم در تاریخ ادیان و مذاهب، حتی غیر ادیان الهی، روزهایی هستند که فراموش نمی‌شوند؛ ماندگار و جاوید شده‌اند که یکی از آن روزها روز عاشوراست.

 

 

سازگارنژاد با اشاره به برداشت‌های مختلف از پیام عاشورا گفت: آنچه در اسلام و تشیع در این چهارده قرن گذشته و امروز هم شاهد آن هستیم، این است که ما داعیه حکومت اسلامی و شیعه داریم، اما تحریف‌هایی که در عاشورا اتفاق افتاده، را امروز هم عیناً تکرار میکنیم ، فقط عاشورا تکرار نمی‌شود، تحریف‌ها هم تکرار می‌شود.

 

 

نماینده شیراز در دوره ششم مجلس شورای اسلامی ادامه داد: یک سوگ بزرگ بر تعطیلی قرآن و عقل باید داشته باشیم. منابع فقه ما قرآن، سنت، عقل و اجماع است. آنچه باعث شد امام حسین(ع) قیام کند، تعطیلی عقلانیت و تعلیق قرآن و تحریف سنت بود؛ همین اتفاق امروز هم در حال تکرار است.

 

 

این فعال سیاسی اصلاح‌طلب با بیان اینکه برخی جریان‌ها خود را منتسب به دین می‌دانند، اظهار داشت: ما شاهد هستیم جریانی با نام و نشان شیعه و اسلام و از دل حوزه‌های علمیه، همان روش‌ها و سیاست‌هایی را تکرار می‌کند که امام حسین(ع) برای مقابله با آن‌ها قیام کرد.

 

 

وی با اشاره به هدف قیام امام حسین(ع) گفت: امام حسین(ع) بر اساس آنچه در روایات آمده اهدافی داشت. ( البته باید بین هدف و نتیجه مرز قائل شویم) . هدف امام حسین(ع) احیای سنت و دین نبوی و اصلاح امور امت به شیوه جدش رسول‌الله بود، اما نتیجه آن به شهادت انجامید.

 

 

سازگارنژاد در ادامه با اشاره به مناظرات مکتوب و تاریخی درباره حقیقت عاشورا گفت: در قرن چهاردهم، دو استاد مفسر قرآن و تاریخ‌دان درباره عاشورا مناظرات بسیار جدی داشتندمناظرات مکتوب استاد مطهری و صالحی نجف ابادی نمونه بارز ان است . در آن مباحث گفته شده که مصیبت اصلی روضه عاشورا نیست، بلکه روضه بر تعطیلی عقلانیت و کم توجهی به مبانی وحیانی دین است.من به ضرس قاطع می‌گویم در بعضی از حوزه‌های علمیه ما کمترین اهتمام به قرآن و بیشترین توجه به روایاتی است که گاهی تحریف شده‌اند.

 

 

این فعال سیاسی همچنین با اشاره به برخی منابع تاریخی گفت: کتاب روضه‌الشهدا اثر ملاحسین کاشفی، مملو از روایت‌های غیرمستندو دروغین در مورد واقعه عاشوراست است و این آثار دستمایه برخی مداحی‌ها شده و بارها تکرار می‌شود.

 

 

نماینده شیراز در دوره ششم مجلس شورای اسلامی با انتقاد از برخوردهای افراطی در برابر نقدمنصفانه و مشفقانه گفت: اگر کسی نقدی وارد کند، آن را تقابل با امام حسین(ع) و دین تلقی می‌کنند، در حالی که ما نیازمند بازخوانی عقلانی عاشورا هستیم.

 

 

وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به وقایع کربلا گفت: امام حسین(ع) در کربلا با لشکر عمر سعد وارد مذاکره شد. بر اساس تاریخ طبری، چندین نشست و گفت‌وگو میان طرفین انجام شد و حتی سه پیشنهاد بازگشت، رفتن به نقطه‌ای دیگر خارج از قلمرو حکومت، یا مذاکره مستقیم با یزید مطرح شد.

 

 

این فعال سیاسی یادآور شد: امام حسین(ع) حتی پیش از عاشورا با برخی شخصیت‌ها و نخبگان سیاسی مکاتبه و مشورت داشت و از ابتدا اعلام کرد قصد جنگ ندارد.شهادت هدف تبلیغی در اسلام نیست. اسلام بر وحی ، عقلانیت و اخلاق بنا شده است، نه اجبار و خشونت.

 

 

وی تصریح کرد: امام حسین(ع) تا روز عاشورا نیز در مسیر مذاکره بود. آنچه امروز به‌عنوان مخالفت مطلق با مذاکره مطرح می‌شود، فاصله گرفتن از سیره پیامبر(ص) و امامان است.

 

 

این فعال سیاسی اصلاح‌طلب خاطرنشان کرد: ما با جریانی روبه‌رو هستیم که در برابر توسعه، عقلانیت و گفت‌وگو ایستاده است. و بی اعتنا به مشکلات کشور با هرحرکت اصلاحی مقابله میکند بازخوانی عاشورا باید ما را به فهم درست از عقلانیت، اصلاح و گفت‌وگو برساند، نه به تحریف و خشونت.

 

 

این فعال سیاسی اصلاح‌طلب با اشاره به سیره امام حسین(ع) اظهار کرد: آنچه از دیدارها، گفت‌وگوها و مشورت‌گیری‌های امام حسین(ع) در منابع تاریخی و روایی نقل شده است، نشان می‌دهد تصمیم‌گیری ایشان در مقام امام امت مبتنی بر عقلانیت و گفت‌وگو ومشورت با نخبگان وافکارعمومی بوده و این موضوع واجد پیام‌های مهم برای امروز جامعه است.

 

 

وی افزود: امید است خیر و صلاح یک ملت در چارچوب یک نظام عقلانی محقق شود؛ نظامی که در آن عقل و قرآن تعطیل نشود.

 

 

 

سازگارنژاد در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به دیدگاه‌های مطرح در حوزه عاشورا تصریح کرد: در کتاب «شهید جاوید» اثر صالحی نجف‌آبادی و برخی آثار مشابه، بر نقش عقل در تحلیل واقعه عاشورا تأکید شده است.وی درپایان با ستایش از مقاومت رزمندگان میهن درجنگ تحمیلی رمضان به روح شهداادای احترام کرد

خروج از نسخه موبایل